صاحبنا - رحمه اللّه - ، أخذ القراءات عن الأستاذ المقرئ المتقن أبي عبد اللّه بن إبراهيم الطائي ، ولازمه في ذلك ، فأتقن عنه وأجاز له ، ولا أعلم من أتقن عنه مثله ، وتلا بقراءات السبعة أيضا على أبي الولد : إسماعيل بن محمد المعروف بالعطار ، وسمع عليه كتاب " التيسير " ، وغير ذلك ، وأجاز له ، وتلا على غير ذلك من ذكر ، ومهر في هذا الكتاب ، وفاق أترابه ومن فوقهم ، وقرأ علم العربية على الأستاذين أبوي الحسن علي بن محمد الحسني ، وعلي بن محمد بن علي بن يوسف الكتامي ، وأخذ عنه أكثر كتاب " سيبويه " ، وغير ذلك تفقها ، وسمع على أبي الحسن الغافقي ، وتلا عليه بعض كتاب " العزيز بالقراءات السبعة " ، وأجاز له ، وسمع على أبي يحيى بن عبد الرحيم ، وعلى أبي عبد اللّه الجرشي ، وأجاز له ، وأخذ بالمشافهة واللقاء أيضا بغرناطة ، ومالقة ، ومرسية عن جماعة ، منهم : القاضي العالم أبو الخطاب بن خليل ، وأبو إبراهيم بن عامر ، وأبو زكرياء بن أبي الغصن ، وغيرهم ، وكتب له بالإجازة القاضي أبو بكر بن محرز ، وجماعة كبيرة ، وكان مقرئا متقنا ، حافظا بخلاف السبعة ، وغيرهم ، حسن الإلقاء والتعليم ، بارع الخط ، جيد الضبط ، نحويا عدلا فاضلا ، سنيا متواضعا ، أقرأ يسيرا ، ثم تأخر عن ذلك فرارا من شر من غص به ، وإيثار للخمول وأخطأ في ذلك لما اخترم من المنفعة به ، وأكره - رحمه اللّه - على الشهادة المخزنية ، فبلغ من غص به بذلك أمله ، وتمادت حاله على ذلك مكرها غير راض مقبوض اليد ، نزيه النفس عما يشين - رحمه اللّه - . توفي في ليلة النصف من شهر رمضان المعظم من سنة 688 ه ، ومولده في حدود سنة 630 ه ، ولا أذكر من روى عنه ، وكان - رحمه اللّه - أهلا لذلك ، قد بذ فيه أترابه ومعاصريه من أهل بلده - عفا اللّه عنه ورحمه بمنه وكرمه - . 506 - عبد البر بن هشام بن عبد البر البكري ، من أهل أشبونة روى عن أبي القاسم خلف بن يحيى بنت خلف الفهري الطليطلي ، روى عنه أبو العباس بن زرقالة ، ذكر ذلك ولده أبو علي . وتوفي عبد البر بعد سنة 500 ه . 507 - عبد الغالب بن يوسف السالمي منها ، يكنى أبا محمد « 1 » صحب أبا عبد اللّه بن شبرين القاضي وغيره ، وكان عالما بالأصول والاعتقادات ، وسكن

--> ( 1 ) الصلة / 833 ، والإعلام بمن حل مراكش 8 / 450 ( 1270 ) .